Contexto histórico
RENACIMIENTO=HUMANISMO REALISMO ILUSTRACIÓN
Humanismo
Origen y evolución del humanismo pedagógico
-El Humanismo histórico es el movimiento cultural que marca la transición entre la Edad Media y la Edad Moderna.
-La nueva sensibilidad se fragua en Italia, a mediados del siglo XIV, en la figura de Petrarca.
-La lengua y sobre todo la lengua de la cultura, la latina, es el instrumento de la comunicación, la clave del conocimiento y la manifestación más acabada de la perfección humana.
-Los humanistas no buscan solamente una renovación intelectual. Lo que preconizan
realmente es una reforma de la vida y de las costumbres.Bajo la influencia de los humanistas italianos, otros países europeos se abren al nuevo movimiento. Sin olvidar que, a partir del siglo XVI, también se proyecta hacia las nacientes instituciones culturales y educativas del Nuevo Mundo. En España, a mediados del siglo xv, Elio Antonio de Nebrija -apoyado por la política cultural de los Reyes Católicos y en especial de la reina Isabel- se constituye en el máximo representante del Humanismo en la península. A él se debe también el primer tratado humanístico de educación -De liberis educandis libellus- un breve compendio de ideas pedagógicas de autores clásicos, que compone en 1453. En la misma fecha y con una estructura muy similar aparece el De arte disciplina et modo alendi et erudiendi jilios, de Rodriga Sánchez de Arévalo.
Sobre .estos cimientos se levanta todo el edificio del Humanismo pedagógico que, en su evolución, va desarrollando un carácter propio y original que se plasma en las obras del siglo XVI. En esta época comienza a extinguirse la influencia italiana. El mundo intelectual va a estar ahora dominado por la figura, espléndida y controvertida de Erasmo de Rotterdam.
Sentimiento de rechazo frente a la Iglesia Católica y llegó a la conclusión de que tanto los colegios como las Universidades y, en general, la misma Iglesia, impedían pensar libremente.
Sátira de los leguleyos y de los médicos; de los estudiosos exhibe su desdén y patanería, dejando en claro que las mujeres prefieren la compañía de los necios; exhibe a los comerciantes, describiendo cómo son sus indulgencias la llave para seguir cometiendo sus fechorías; del clero, desde los mendicantes hasta el Papa, muestra qué tan cerca están de la vanidad como lejos de Jesucristo.
Si algo caracteriza al Humanismo, desde sus orígenes, es el deseo de volver a las fuentes de la cultura occidental en busca de la verdadera filosofía y de una piedad más sencilla y auténtica.
Crítica a los humanistas
Meterse en el terreno de la Teología sin más preparación que su formación gramatical o filológica. Pero, sobre todo, el Humanismo asume la responsabilidad de invocar el espíritu de una cultura -la cultura antigua - precristiana o no, pero, en todo caso, pagana.
Repetición del debate: ¿Iglesia debe aceptar o no las escuelas profanas?
https://www.youtube.com/watch?v=56M4wEldeZY
CONCLUSIÓN HISTÓRICA
https://www.youtube.com/watch?v=q4DEwnXd8Hc
Concepto de educación
Educar=Formar, moldear al hombre Educación= proceso de asimilación de la cultura que incorpora al hombre a la humanidad.
La clave de la educación está en la libertad y en el uso que de ella se haga.
Educación
-Cultura - Confianza en el poder del entendimiento
-Razón
En esta época la preocupación educativa empieza a tratar las diferencias intelectuales y sensoriales.
Etapas del proceso educativo
Niño=sujeto educación
Padres=preocupación inicial y fundamental de la educación del niño.
Revalorización de la infancia en el aspecto intelectual ya que se piensa que en el niño se encuentran todos los principios activos de su propia formación.
Educadores
-Padres: agente más importante. Educación del hijo= obligación más importante de los padres.
-madre responsable del cuidado físico y de los buenos hábitos
-padre tarea de iniciar al hijo en su formación intelectual,
-Nodrizas y los pedagogos=otros primeros educadores.
-Maestros: persona cultivada y virtuosa, que hace de su vida una obra de arte.
Contenidos
Enseñanza elemental: lectura y escritura, doctrina cristiana.
Enseñanza básica: artes liberales:
•artes instrumentales o Trivium
•después las artes o doctrinas del Quadrivium.
Enseñanza superior: Si el alumno tiene ingenio suficiente se formará en la Filosofía Moral, que supone también la Historia, tanto civil, como sagrada y eclesiástica.
Trivium
GRAMÁTICA: No hay una lengua universal y el Humanismo se tiene que enfrentar al eterno dilema que esto supone. Así en unos países, entre ellos España, se piensa, con bastante lógica, que el niño debe aprender primero la lengua materna y poco a poco ir introduciéndole en el latín. La gramática latina comienza, pues, por la pronunciación de las palabras, el aprendizaje de las declinaciones y la conjugación de los verbos En otros países, como Francia e Italia, estos primeros estudios se realizan ya directamente en latín.
Contenidos
Al estudio de la gramática sobre los textos de los clásicos, seguirá el del arte oratoria que en el Humanismo se basa en dos disciplinas:
•La Dialéctica, el arte de pensar, de distinguir lo verdadero de lo falso, había sido el método de la filosofía medieval.
•La Retórica comienza con el estudio de los grandes modelos de la oratoria, en especial de Cicerón -el autor más admirado- pero no para copiados al pie de la letra, según se insiste, sino para captar el espíritu de la verdadera elocuencia.
Las artes del Quadrivium
Una vez superados los estudios de las artes sermocinales -artes, en definitiva instrumentales- se pasa a las graves y sólidas disciplinas del Quadrivium
•Matemáticas que, además de la Aritmética, comprende la Geometría, en la que se incluyen la Geografía y la Cosmografía,
•Astronomía,
•Música,
•Filosofía Natural, es decir, la ciencia que versa sobre el conocimientos de los metales, las plantas, la naturaleza animal y finalmente la composición de la naturaleza humana.
Educación superior: La filosofía moral y la historia
En torno, pues, a los dieciocho o veinte años, es decir en la madurez de la juventud, se estudia la Ética que, auxiliada por la Historia, es la ciencia del hombre por excelencia, la nodriza de la prudencia y la verdadera culminación de los estudios de humanidad.
Mediante sus principios y normas, se aprende a llevar una vida recta que se manifiesta en la virtud y en la piedad. Las obras más recomendadas para iniciar estos estudios son los tratados morales de los filósofos clásicos. Aunque, sin duda, la obra fundamental es la Ética de Aristóteles.
Dura crítica al castigo físico en todas las etapas: gratifiquen los aciertos y se disculpen los errores en los niños y jóvenes.
REALISMO PEDAGÓGICO, BARROCO
Contexto social y cultural
Educar=disciplinar=orden
El proceso de aprendizaje es más importante que el aprendizaje en sí mismo
“Ensayo sobre el entendimiento humano”
Prescindir de consideraciones a priori y, en
oposición a René Descartes, afirmaba que no
existen conocimientos innatos y que sólo
debe ser tenida en cuenta la experiencia.Sólo el conocimiento proporcionado por los sentidos puede indicar lo que de realidad hay en los objetos del mundo.
Ateísmo y escepticismo están muy presentes en John Locke, como en la mayor parte de los empiristas ingleses.
Características de la época:
-Nueva sensibilidad: visión pesimista del mundo, en una época marcada por las guerras, las epidemias, las crisis de subsistencia y las revueltas populares.
Segunda mitad del siglo XVI y en el s. XVII, la enseñanza y la educación estuvieron marcadas por dos grandes corrientes pedagógicas:
Humanismo:
-Carácter formal de la educación
-Libertad total del alumno y destaca su capacidad.
-Currículo basado en la educación helenística
Realismo:
-Se critica el carácter formal de la educación humanista.
-Se buscan alternativas más cercanas al mundo real en el que vivían los alumnos.
-Esta corriente consiguió transformar de raíz el currículo.
Disciplinarismo:
-Educación como disciplina.
-No libertad al alumno.
Concepto y fines de la educación
• Formación religiosa: fin principal de la educación
• Formación humana: necesaria para alcanzar el fin mismo de la educación que es poseer “una sabia y elocuente piedad”.
•Piedad: “sentimiento que impulsa al reconocimiento y cumplimiento de todos los deberes, no solo para con la divinidad, los padres, la patria, los parientes, los amigos, sino para con todo ser humano.”
Tres pilares de la educación: Erudición, Virtud y Religión. Saber profundo en un tipo de conocimientos, y especialmente, en los referentes a disciplinas literarias e históricas.
La educación de los sentimientos pasó a un primer plano. Estrechamente a la formación moral se halla el cultivo de la sensibilidad estética, el buen gusto es manifestación de la armonía interior.
Contenidos -Re-estructuración del currículo
Enseñanza elemental propia:
•Abandono del estudio del latín.
•A la lectura como enseñanza básica se le sumarron la escritura y el cálculo además de la doctrina cristiana y urbanidad.
Enseñanza media,
•Mayor importancia a la Historia
•Se añadió el estudio literario, mediante:
•Gramática,
•Retórica,
• Poética,
Enseñanza superior, se mantuvo la estructura típica de universidad medieval:
•Tres facultades mayores, Teología, Derecho y Medicina, junto a la facultad de Artes.
• Hubo algunos cambios en algunas disciplinas como Historia, Geografía, Matemáticas y sobre todo en Medicina.
ILUSTRACIÓN Y MODERNIDAD
Culminación de un proceso cultural más amplio llamado Modernidad.
Factores:
• La difusión amplia de la cultura.
• Se produjeron grandes cambios socio-políticos y religiosos.
• La evolución de las ciencias.
• La trascendencia de los descubrimientos geográficos.
• El último factor condicionante el nacimiento del capitalismo moderno y más concretamente de la burguesía.
Singularidad geográfica
España=cristiana
Inglaterra y Francia=deístas
Deísmo: postura filosófica que acepta el conocimiento de la existencia y la naturaleza de Dios a través de la razón y la experiencia personal, en lugar de hacerlo a través de los elementos comunes de las religiones teístas como la revelación directa, la fe o la tradición.
Un deísta es aquel que se inclina a aseverar la existencia de Dios, pero no practica ninguna religión, y además niega la intervención de Dios en el mundo.
Educación
Es uno de los derechos fundamentales e inalienables de la condición humana.
Características:
-carácter utilitario de la educación.
-crítica al pasado, la Iglesia, el currículum y los métodos educativos. Propuesta: artes mecánicas* y una metodología didáctica más activa, práctica y empírica.
- carácter nacional, universal, obligatorio, uniforme y cívico. La educación debía ser pública, sin exclusiones, universal y gratuita. El estado debía de posibilitar y garantizar.
- Producidas mediante procedimientos manuales, frente a las que eran producto del pensamiento, las artes liberales.
